卷二十八脈法（凡十六類）第十五--診百病死生要訣

《備急千金要方》 · 唐·孫思邈

凡診脈，當視其人大小短長，及性氣緩急，脈之遲速大小長短，皆如其人形性者吉，反之者兇。、診傷寒熱盛，脈浮大者生，沉小者死。、傷寒己得汗，脈沉小者生，浮大者死。

溫病三四日以下不得汗，脈大疾者生，脈細小難得者死，不治。、溫病時行大熱，其脈細小者死。（《脈經》雲：時行作穣穣。）、溫病下利，腹中痛甚者死，不治。、溫病汗不出，出不至足者死。、厥逆汗出，脈堅強急者生，虛緩者死。、熱病二三日，身體熱，腹滿頭痛，食飲如故，脈直而疾者，八日死。、四五日頭痛腹痛而吐，脈來細強，十二日死。、八九日頭不疼，身不痛，目不赤，色不變，而反利，脈來牒牒，按之不彈手時大，心下堅，十七日死。、熱病七八日，脈不軟（一作喘）不散（一作數者），當喑，喑後三日汗不出者死。、熱病七八日，其脈微細，小便不利，加暴口燥、脈代、舌焦枯黑者死。、熱病未得汗，脈盛躁疾，得汗者生，不得汗者難瘥。熱病已得汗，脈靜安者生，脈躁者難治。熱病脈躁盛而不得汗者，此陽氣之極也，十死不治。、熱病已得汗，脈常躁盛，此陰氣之極也，亦死。（《太素》作陽極。）、熱病已得汗，常大熱不去者，亦死。（大，一作專。）、熱病已得汗，熱未去，脈微躁者，慎不得刺治也。、熱病發熱甚者，其脈陰陽皆竭，慎勿刺，不汗出，必下利。、診人被風不仁痿蹶，其脈虛者生。（《巢氏病源》雲：虛數者生。）堅急疾者死。、診癲病，虛則可治，實則死。又云：脈實堅者生，脈沉細小者死。、癲病脈搏大滑者，久久自已，其脈沉小急實，不可治，小堅急亦不可療。、診頭痛目痛，久視（一作卒視）無所見者死。、診人心腹積聚，其脈堅強急者生，虛弱者死。又實強者生，沉者死。、其脈大，腹大脹，四肢逆冷，其人脈形長者死。、腹脹滿便血，脈大時絕極下血，脈小疾者死。、心腹痛，痛不得息，脈細小遲者生，堅大疾者死。、腸、便血，身熱則死，寒則生。、腸、下白沫，脈沉則生，浮則死。、腸、下膿血，脈懸絕則死，滑大則生。、腸、之屬身熱，脈不懸絕滑大者生，弦澀者死，以髒期之。、腸、下膿血，脈沉小流連者生，數疾且大有熱者死。、腸、筋攣，脈小細安靜者生，脈浮大緊者死。、洞洩，食不化，下膿血，脈微小者生，緊急者死。洩注，脈緩時小結者生，浮大數者死。、蝕陰疰，其脈虛小者生，緊急者死。、咳嗽脈沉緊者死，浮直者生。浮軟者生，小沉伏匿者死。、咳嗽羸瘦，脈形堅大者死。、咳脫形發熱，脈小堅急者死。、肌瘦下脫形，熱不去者死。、咳而嘔，腹脹且洩，脈弦急欲絕者死。、吐血、衄血，脈滑小弱者生，實大者死。汗出若衄，脈小滑者生，大躁者死。、唾血，脈緊強者死，滑者生。、吐血而咳上氣，其脈數有熱，不得臥者死。、傷寒家咳而上氣，脈數散者死。謂其人形損故也。、上氣喘息低昂，脈滑，手足溫者生，脈澀，四肢寒者死。、上氣面浮腫肩息，其脈大不可治，加利必死。（一作又甚。）、上氣注液，其脈虛寧寧伏匿者生，堅強者死。

寒氣上攻，脈實而順滑則生，實而逆澀則死。（《太素》雲：寒氣暴上，脈滿實，何如？曰：

實而滑則生，實而逆則死。其形盡滿何如？曰：舉形盡滿者，脈急大堅，尺滿而不應，如是者，順則生，逆則死。何為順則生，逆則死？曰：所謂順者，手足溫也。所謂逆者，手足寒也。）、消渴脈數大者生，細小浮短者死。、癉，脈實大，病久可治，弦小堅急，病久不可治病脹閉，其脈浮大軟者生，沉細虛小者死。、水病腹大如鼓，脈實者生，虛者死。、卒中惡，吐血數升，脈浮大疾快者生，沉細數者死。、卒中惡，腹大四肢滿，脈大而緩者生，浮而緊者死，緊細而微者亦生。、病瘡，腰脊強急螈、者，皆不可治。、寒熱螈、，其者死。、金瘡血出太多，其脈虛細者生，數實大者死。、金瘡出血，脈沉小者生，浮大者死。

斫瘡出血一二石，脈來大者，二十日死。、斫刺俱有病多少血出不自止斷者，脈止脈來大者，七日死。、從高頓僕，內有血，腹脹滿，其脈堅強者生，小弱者死。、人為百藥所中傷，脈洪大而速（《脈經》作遲）者生，微細者死。、人病甚而脈不調者，難瘥。、人病甚而脈洪者，易瘥。、人陰陽俱結者，見其上齒如熟小豆，其脈躁者死。（結一作竭。）、人內外俱虛，身體冷而汗出，微嘔煩擾，手足厥逆，體不得安靜者死。、脈實滿，手足寒頭熱，春秋生，冬夏死。、老人脈微，陽羸陰強者生，脈焱大加息者死。陰弱陽強，脈至而代，奇月而死。、尺脈澀而堅，為血實氣虛，其病腹痛逆滿，氣上行，此為婦人胞中絕傷，有惡血，久成結瘕，得病以冬時，黍、赤而死。、尺脈細而微者，血氣俱不足，細而有力者，是谷氣不足，病得節輒動，棗葉生而死，此病秋時得之。、左手寸口脈偏動，乍大乍小不齊，從寸口至關，關至尺三部之位，處處動搖，各異不同，其人病在仲夏得之，此脈桃花落而死。（花一作葉。）、右手寸口脈偏沉伏，乍小乍大，朝來浮大，暮夜沉伏。浮大即太過，上出魚際。沉伏即下不至關中，往來無常，時時復來者，榆葉（一作莢）落而死。、右手尺部脈三十動一止，有頃更還，二十動而一止，止而復來，來逆如循直木，如循張弓弦，、然如兩人共引一索者，至立春而死。（《脈經》作立冬死。）

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