卷之二--腰痛门(六则)
人有两腰重如带三千文,不能俯仰者。夫腰痛不同,此病因房劳力役,又感风湿而成。
伤肾之症,治须补肾矣。然有补肾而腰愈痛者,其故何也?盖腰脐之气未通,风湿入于肾而不得出故也。法宜先利其腰脐之气,以祛风利湿,而后大补其肾中之水火,则腰轻而可以俯仰矣。方用轻腰汤:
白术(一两)、薏仁(一两)、茯苓(五钱)、防己(五分)水煎服。连服二剂而腰轻矣。
此方惟利湿而不治腰,又能利腰脐之气,一方而两治之也。
然不可多服者,以肾宜补而不可泻,防己多用必至过泄肾邪。肾已无邪可祛,而反损正气,故宜用补肾之药,而前药不可再用矣。方另用三圣汤:
杜仲(一两)、白术(五钱)、山茱萸(四钱)水煎服。
此方补肾中之水火,而仍利其腰脐者,肾气有可通之路,则俯仰之间,无非至适也。
此症用术桂汤亦神。
白术(三两)、肉桂(三分)水煎服。二剂全愈,不再发。
人有动则腰痛,自觉其中空虚无着者,乃肾虚腰痛也。夫肾分水火,未可以虚字一言了之。经谓诸痛皆属于火,独肾虚腰痛非火也。惟其无火,所以痛耳。治法似宜单补肾中之火,然而火非水不生,若徒补火而不补水,所谓无阴不能生阳,而痛不可遽止,必须于水中补火,水火既济,肾气足而痛自除,此即贞下起元之意也。方用补虚利腰汤:
熟地(一两)、杜仲(五钱)、破故纸(一钱)、白术(五钱)水煎服。连服四剂自愈。
熟地补肾水也,得白术则利腰脐,而熟地不腻,杜仲、破故补火以止腰痛者也,得熟地则润泽而不至干燥,调剂相宜,故取效最捷耳。
此症用实腰汤亦佳。
杜仲(一两)、白术(二两)、熟地(一两)、山茱萸(四钱)、肉桂(一钱)水煎服。十剂全愈。
人有腰痛,日重夜轻,小水艰涩,饮食如故者,人以为肾经之虚,谁知是膀胱之水闭乎?膀胱为肾之府,火盛则水不能化,而水反转入于肾之中。膀胱太阳之经也,水火虽犯肾阴,而病终在阳而不在阴。若不治膀胱,而惟治肾,用补精填水,或用添薪益火,适足以增其肾气之旺。阴旺而阳亦旺,肾热而膀胱益热,致水不流而火愈炽。膀胱之火愈炽,必更犯于肾宫,而腰之痛何能痊乎。方用宽腰汤治之。
车前子(三钱)、薏仁(五钱)、白术(五钱)、茯苓(五钱)、肉桂(一分)水煎服。一剂而膀胱之水大泄,二剂而腰痛顿宽也。
夫车前、茯苓以利膀胱之水,薏仁、白术以利腰脐之气,则膀胱与肾气内外相通。又得肉桂之气,尤易引肾气而外达于小肠,从阴器而尽泄,腰痛有不速愈哉。
此症用术桂加泽泻汤亦神。
白术(一两)、泽泻(三钱)、肉桂(五分)水煎服。一剂即通。
人有大病之后,腰痛如折,久而成为伛偻者,此乃湿气入于肾宫,误服补肾之药而成之者也。夫腰痛明是肾虚,补肾正其所宜,何以用补肾填精之药,不受其益,而反受其损乎?不知病有不同,药有各异。大病之后,腰痛如折者,乃脾湿而非肾虚也。脾湿当去湿,而乃用熟地、山茱一派滋润之药,虽非克削之味,而湿以加湿,正其所恶,故不特无益,而反害之也。医工不悟,而以为补肾之药尚少用之也,益多加其分两,则湿以助湿,腰骨河车之路,竟成泛滥之乡矣,欲不成伛偻不可得也。方用起伛汤:
薏仁(三两)、白术(二两)、黄、(一两)、防风(三分)、附子(一分)水煎服。日用一剂,服一月而腰轻,服两月而腰可伸矣,服三月而全愈。
此方利湿而又不耗气,气旺则水湿自消,加入防风、附子于、、术之中,有鬼神不测之机,相畏而相使,建功实奇。万不可疑药剂之大,而少减其品味,使废人不得为全人也。
此症用、术防桂汤亦可。
白术(四两)、黄、(二两)、防己(一钱)、肉桂(一钱)水煎服。十剂轻,二十剂愈。
人有跌打闪挫,以至腰折不能起床,状似伛偻者,人以为此腰痛也,而不可作腰痛治。
然腰已折矣,其痛自甚,何可不作腰痛治哉。或谓腰折而使之接续,其中必有瘀血在内,宜于补肾补血之中,而少加逐瘀治血之药,似未可止补其肾也,而不知不然。夫肾有补而无泻,加逐瘀之味,必转伤肾脏矣。折腰之痛,内伤肾脏,而非外伤阴血,活血之药不能入于肾之中,皆不可用,而必须独补肾也。惟是补肾之剂,小用熟地(一斤)、白术(半斤)
水大碗数碗,煎服。一连数剂,而腰如旧矣。
夫熟地原能接骨,不止补肾之功,白术善通腰脐之气,气通则接续更易,但必须多用为神耳。使加入大黄、白芍、桃仁、红花之药,则反败事。若恐其腰痛而加杜仲、破故、胡桃等品,转不能收功矣。
人有露宿于星月之下,感犯寒湿之气,腰痛不能转侧,人以为血凝于少阳胆经也,谁知是邪入于骨髓之内乎。夫腰乃肾堂至阴之宫也,霜露寒湿之气,乃至阴之邪也。以至阴之邪,而入至阴之络,故搐急而作痛。惟是至阴之邪,易入而难散。盖肾宜补而不宜泻,散至阴之邪,必泻至阴之真矣。然而得其法,亦正无难也。方用转腰汤:
白术(一两)、杜仲(五钱)、巴戟天(五钱)、防己(五分)、肉桂(一钱)、苍术(三钱)、羌活(五分)、桃仁水煎服。一剂而痛轻,再剂而痛止也。
此方以白术为君者,利湿而又通其腰脐之气,得杜仲之相佐,则攻中有补,而肾气无亏。且益之巴戟、肉桂以祛其寒,苍术、防己以消其水,更得羌活、桃仁逐其瘀而行其滞,虽泻肾而实补肾也。至阴之邪既去,而至阴之真无伤,故能止痛如神耳。
此病用术桂防、汤亦佳。
白术(二两)、肉桂(三钱)、防己(一钱)、草(五钱)水煎服。十剂见效。
伤肾之症,治须补肾矣。然有补肾而腰愈痛者,其故何也?盖腰脐之气未通,风湿入于肾而不得出故也。法宜先利其腰脐之气,以祛风利湿,而后大补其肾中之水火,则腰轻而可以俯仰矣。方用轻腰汤:
白术(一两)、薏仁(一两)、茯苓(五钱)、防己(五分)水煎服。连服二剂而腰轻矣。
此方惟利湿而不治腰,又能利腰脐之气,一方而两治之也。
然不可多服者,以肾宜补而不可泻,防己多用必至过泄肾邪。肾已无邪可祛,而反损正气,故宜用补肾之药,而前药不可再用矣。方另用三圣汤:
杜仲(一两)、白术(五钱)、山茱萸(四钱)水煎服。
此方补肾中之水火,而仍利其腰脐者,肾气有可通之路,则俯仰之间,无非至适也。
此症用术桂汤亦神。
白术(三两)、肉桂(三分)水煎服。二剂全愈,不再发。
人有动则腰痛,自觉其中空虚无着者,乃肾虚腰痛也。夫肾分水火,未可以虚字一言了之。经谓诸痛皆属于火,独肾虚腰痛非火也。惟其无火,所以痛耳。治法似宜单补肾中之火,然而火非水不生,若徒补火而不补水,所谓无阴不能生阳,而痛不可遽止,必须于水中补火,水火既济,肾气足而痛自除,此即贞下起元之意也。方用补虚利腰汤:
熟地(一两)、杜仲(五钱)、破故纸(一钱)、白术(五钱)水煎服。连服四剂自愈。
熟地补肾水也,得白术则利腰脐,而熟地不腻,杜仲、破故补火以止腰痛者也,得熟地则润泽而不至干燥,调剂相宜,故取效最捷耳。
此症用实腰汤亦佳。
杜仲(一两)、白术(二两)、熟地(一两)、山茱萸(四钱)、肉桂(一钱)水煎服。十剂全愈。
人有腰痛,日重夜轻,小水艰涩,饮食如故者,人以为肾经之虚,谁知是膀胱之水闭乎?膀胱为肾之府,火盛则水不能化,而水反转入于肾之中。膀胱太阳之经也,水火虽犯肾阴,而病终在阳而不在阴。若不治膀胱,而惟治肾,用补精填水,或用添薪益火,适足以增其肾气之旺。阴旺而阳亦旺,肾热而膀胱益热,致水不流而火愈炽。膀胱之火愈炽,必更犯于肾宫,而腰之痛何能痊乎。方用宽腰汤治之。
车前子(三钱)、薏仁(五钱)、白术(五钱)、茯苓(五钱)、肉桂(一分)水煎服。一剂而膀胱之水大泄,二剂而腰痛顿宽也。
夫车前、茯苓以利膀胱之水,薏仁、白术以利腰脐之气,则膀胱与肾气内外相通。又得肉桂之气,尤易引肾气而外达于小肠,从阴器而尽泄,腰痛有不速愈哉。
此症用术桂加泽泻汤亦神。
白术(一两)、泽泻(三钱)、肉桂(五分)水煎服。一剂即通。
人有大病之后,腰痛如折,久而成为伛偻者,此乃湿气入于肾宫,误服补肾之药而成之者也。夫腰痛明是肾虚,补肾正其所宜,何以用补肾填精之药,不受其益,而反受其损乎?不知病有不同,药有各异。大病之后,腰痛如折者,乃脾湿而非肾虚也。脾湿当去湿,而乃用熟地、山茱一派滋润之药,虽非克削之味,而湿以加湿,正其所恶,故不特无益,而反害之也。医工不悟,而以为补肾之药尚少用之也,益多加其分两,则湿以助湿,腰骨河车之路,竟成泛滥之乡矣,欲不成伛偻不可得也。方用起伛汤:
薏仁(三两)、白术(二两)、黄、(一两)、防风(三分)、附子(一分)水煎服。日用一剂,服一月而腰轻,服两月而腰可伸矣,服三月而全愈。
此方利湿而又不耗气,气旺则水湿自消,加入防风、附子于、、术之中,有鬼神不测之机,相畏而相使,建功实奇。万不可疑药剂之大,而少减其品味,使废人不得为全人也。
此症用、术防桂汤亦可。
白术(四两)、黄、(二两)、防己(一钱)、肉桂(一钱)水煎服。十剂轻,二十剂愈。
人有跌打闪挫,以至腰折不能起床,状似伛偻者,人以为此腰痛也,而不可作腰痛治。
然腰已折矣,其痛自甚,何可不作腰痛治哉。或谓腰折而使之接续,其中必有瘀血在内,宜于补肾补血之中,而少加逐瘀治血之药,似未可止补其肾也,而不知不然。夫肾有补而无泻,加逐瘀之味,必转伤肾脏矣。折腰之痛,内伤肾脏,而非外伤阴血,活血之药不能入于肾之中,皆不可用,而必须独补肾也。惟是补肾之剂,小用熟地(一斤)、白术(半斤)
水大碗数碗,煎服。一连数剂,而腰如旧矣。
夫熟地原能接骨,不止补肾之功,白术善通腰脐之气,气通则接续更易,但必须多用为神耳。使加入大黄、白芍、桃仁、红花之药,则反败事。若恐其腰痛而加杜仲、破故、胡桃等品,转不能收功矣。
人有露宿于星月之下,感犯寒湿之气,腰痛不能转侧,人以为血凝于少阳胆经也,谁知是邪入于骨髓之内乎。夫腰乃肾堂至阴之宫也,霜露寒湿之气,乃至阴之邪也。以至阴之邪,而入至阴之络,故搐急而作痛。惟是至阴之邪,易入而难散。盖肾宜补而不宜泻,散至阴之邪,必泻至阴之真矣。然而得其法,亦正无难也。方用转腰汤:
白术(一两)、杜仲(五钱)、巴戟天(五钱)、防己(五分)、肉桂(一钱)、苍术(三钱)、羌活(五分)、桃仁水煎服。一剂而痛轻,再剂而痛止也。
此方以白术为君者,利湿而又通其腰脐之气,得杜仲之相佐,则攻中有补,而肾气无亏。且益之巴戟、肉桂以祛其寒,苍术、防己以消其水,更得羌活、桃仁逐其瘀而行其滞,虽泻肾而实补肾也。至阴之邪既去,而至阴之真无伤,故能止痛如神耳。
此病用术桂防、汤亦佳。
白术(二两)、肉桂(三钱)、防己(一钱)、草(五钱)水煎服。十剂见效。
同书章节
- 《辨证录》序一
- 《辨证录》序二
- 《辨证录》序三
- 《辨证录》自序
- 《辨证录》凡例
- 卷之一--伤寒门(四十三则)
- 卷之一--中寒门(七则)
- 卷之二--中风门(二十五则)
- 卷之二--痹证门(十一则)
- 卷之二--心痛门(六则)
- 卷之二--胁痛门(五则)
- 卷之二--头痛门(六则)
- 卷之二--腹痛门(六则)
- 卷之二--腰痛门(六则)
- 卷之三--咽喉痛门(七则)
- 卷之三--牙齿痛门(六则)
- 卷之三--口舌门(二则)
- 卷之三--鼻渊门(三则)
- 卷之三--耳痛门(附耳聋七则)
- 卷之三--目痛门(十四则)
- 卷之三--血症门(二十一则)
- 卷之三--遍身骨痛门(四则)
- 卷之四--五郁门(六则)
- 卷之四--咳嗽门(八则)
- 卷之四--喘门(四则)
- 卷之四--怔忡门(三则)
- 卷之四--惊悸门(二则)
- 卷之四--虚烦门(二则)
- 卷之四--不寐门(五则)
- 卷之四--健忘门(四则)
- 卷之四--癫痫门(六则)
- 卷之四--狂病门(六则)
- 卷之四--呆病门(六则)
- 卷之四--呃逆门(五则)
- 卷之五--关格门(五则)
- 卷之五--中满门(四则)
- 卷之五--翻胃门(五则)
- 卷之五--臌胀门(七则)
- 卷之五--厥症门(七则)
- 卷之五--春温门(三十三则)
- 卷之六--火热症门(十六则)
- 卷之六--暑症门(十一则)
- 卷之六--燥症门(十五则)
- 卷之六--痿证门(八则)
- 卷之六--消渴门(五则)
- 卷之七--痉门(十一则)
- 卷之七--汗症门(五则)
- 卷之七--五瘅门(十则)
- 卷之七--大泻门(九则)
- 卷之七--痢疾门(十二则)
- 卷之七--瘕门(八则)
- 卷之八--疟疾门(十则)
- 卷之八--虚损门(十八则)
- 卷之八--痨瘵门(十七则)
- 卷之八--梦遗门(七则)
- 卷之八--阴阳脱门(五则)
- 卷之八--淋证门(七则)
- 卷之九--大便闭结门九则
- 卷之九--小便不通门(六则)
- 卷之九--内伤门(二十三则)
- 卷之九--疝气门(附奔豚八则)
- 卷之九--阴痿门(五则)
- 卷之九--痰证门(二十一则)
- 卷之十--鹤膝门(二则)
- 卷之十--疠风门(二则)
- 卷之十--遗尿门(三则)
- 卷之十--脱肛门(二则)
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- 卷之十--火丹门(三则)
- 卷之十--离魂门(三则)
- 卷之十--疰夏门(二则)
- 卷之十--脚气门(一则)
- 卷之十--中邪门(六则)
- 卷之十--中妖门(六则)
- 卷之十--中毒门(十二则)
- 卷之十--肠鸣门(三则)
- 卷之十--自笑门(附自哭三则)
- 卷之十--恼怒门(二则)
- 卷之十--喑哑门(三则)
- 卷之十--瘟疫门(一则)
- 卷之十--种嗣门(九则)
- 卷之十一·妇人科--带门(五则)
- 卷之十一·妇人科--血枯门(二则)
- 卷之十一·妇人科--血崩门(八则)
- 卷之十一·妇人科--调经门(十四则)
- 卷之十一·妇人科--受妊门(十则)
- 卷之十一·妇人科--妊娠恶阻门(二则)
- 卷之十二--安胎门(十则)
- 卷之十二--小产门(五则)
- 卷之十二--鬼胎门(一则)
- 卷之十二--难产门(六则)
- 卷之十二--血晕门(二则)
- 卷之十二--胞衣不下门(三则)
- 卷之十二--产后诸病门(十一则)
- 卷之十二--下乳门(二则)
- 卷之十三--背痈门(七则)
- 卷之十三--肺痈门(四则)
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- 卷之十三--小肠痈门(三则)
- 卷之十三--无名肿毒门(二则)
- 卷之十三--对口痈门(一则)
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- 卷之十三--疔疮门(一则)
- 卷之十三--杨梅疮门(五则)
- 卷之十三--腰疽门(一则)
- 卷之十三--擎疽门(一则)
- 卷之十三--脚疽门(二则)
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- 卷之十三--癞门(一则)
- 卷之十三--刑杖门(一则)
- 卷之十四--惊疳吐泻门(七则)
- 卷之十四--便虫门(二则)
- 卷之十四--痘疮门(十五则)
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- 卷之十四--胎毒门(一则)