草部--蒼朮
蒼朮
補脾燥溼,宣,昇陽散鬱
甘溫辛烈。燥胃強脾,發汗除溼,能升發胃中陽氣(東垣曰:雄壯上行,能除溼,下安太陰,使邪氣不傳入脾),止吐瀉,逐痰水(許叔微雲:蒼朮能治水飲之、囊,蓋燥脾以去溼,崇土以填科。日用蒼朮一斤,大棗五十枚,去皮搗,麻油半兩,水二盞研,濾汁和丸,名神術丸。丹溪曰:實脾土,燥脾溼,洵是治痰之本),消腫滿,辟惡氣(闢一切嵐瘴、邪惡、鬼氣。暑溼月,焚之佳。《夷堅志》曰:有士人遊西湖,遇一女子,明豔動人,重幣求之不得。又五年重尋舊遊,悵然空返,忽遇女子,士欣然並行,過旅館,留半歲,將議偕逝。
女曰:向自君去,憶念之苦,感疾而亡,今非人也,但君浸陰氣深,當暴瀉,宜服平胃散,以補安精血。士驚惋曰:藥味皆平,何得取效?女曰:中有蒼朮除邪氣,乃為上品也)。散風寒溼,為治痿要藥(陽明虛則宗筋縱弛,帶脈不引故痿蹶。蒼朮陽明經藥。經曰:治痿獨取陽明。合黃柏為二妙散,加牛膝名三妙散)。又能總解痰、火、氣、血、溼、食六鬱(丹溪曰:諸鬱皆因傳化失常,氣不得升降。病在中焦,將欲升之,必先降之,將欲降之,必先升之。越鞠丸用蒼朮、香附。蒼朮能徑入諸經,疏洩陽明之溼,通行斂澀,香附乃陰中快氣之藥,一升一降,故鬱散而平),及脾溼下流,腸風帶濁(帶濁赤者溼傷血分,從心、小腸來。白者溼傷氣分,從肺、大腸來。並有寒熱二證,亦有因痰而帶濁者,宜二陳加二術、升,柴)。燥結多汗者忌用(南陽文氏值亂,逃往壺山,飢,因有人教以餌術,遂不飢。數十年後歸家,顏色更少,氣力轉健。術一名山精,一名山姜。《導仙錄》曰:子欲長生,當服山精,子欲輕翔,當服山姜。昂按:蒼朮善發汗,安能長遠服食?文氏仙錄之說,要亦方書誇張之言也)。
出茅山堅小有硃砂點者良。糯米泔浸焙乾,同芝麻炒,以制其燥。
二術皆防風、地榆為使,主治略同,第有止汗發汗之異。古文本草不分蒼、白,陶隱君(即宏景)言有兩種,始各施用。
補脾燥溼,宣,昇陽散鬱
甘溫辛烈。燥胃強脾,發汗除溼,能升發胃中陽氣(東垣曰:雄壯上行,能除溼,下安太陰,使邪氣不傳入脾),止吐瀉,逐痰水(許叔微雲:蒼朮能治水飲之、囊,蓋燥脾以去溼,崇土以填科。日用蒼朮一斤,大棗五十枚,去皮搗,麻油半兩,水二盞研,濾汁和丸,名神術丸。丹溪曰:實脾土,燥脾溼,洵是治痰之本),消腫滿,辟惡氣(闢一切嵐瘴、邪惡、鬼氣。暑溼月,焚之佳。《夷堅志》曰:有士人遊西湖,遇一女子,明豔動人,重幣求之不得。又五年重尋舊遊,悵然空返,忽遇女子,士欣然並行,過旅館,留半歲,將議偕逝。
女曰:向自君去,憶念之苦,感疾而亡,今非人也,但君浸陰氣深,當暴瀉,宜服平胃散,以補安精血。士驚惋曰:藥味皆平,何得取效?女曰:中有蒼朮除邪氣,乃為上品也)。散風寒溼,為治痿要藥(陽明虛則宗筋縱弛,帶脈不引故痿蹶。蒼朮陽明經藥。經曰:治痿獨取陽明。合黃柏為二妙散,加牛膝名三妙散)。又能總解痰、火、氣、血、溼、食六鬱(丹溪曰:諸鬱皆因傳化失常,氣不得升降。病在中焦,將欲升之,必先降之,將欲降之,必先升之。越鞠丸用蒼朮、香附。蒼朮能徑入諸經,疏洩陽明之溼,通行斂澀,香附乃陰中快氣之藥,一升一降,故鬱散而平),及脾溼下流,腸風帶濁(帶濁赤者溼傷血分,從心、小腸來。白者溼傷氣分,從肺、大腸來。並有寒熱二證,亦有因痰而帶濁者,宜二陳加二術、升,柴)。燥結多汗者忌用(南陽文氏值亂,逃往壺山,飢,因有人教以餌術,遂不飢。數十年後歸家,顏色更少,氣力轉健。術一名山精,一名山姜。《導仙錄》曰:子欲長生,當服山精,子欲輕翔,當服山姜。昂按:蒼朮善發汗,安能長遠服食?文氏仙錄之說,要亦方書誇張之言也)。
出茅山堅小有硃砂點者良。糯米泔浸焙乾,同芝麻炒,以制其燥。
二術皆防風、地榆為使,主治略同,第有止汗發汗之異。古文本草不分蒼、白,陶隱君(即宏景)言有兩種,始各施用。
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