卷第二十四--方盛衰論篇第八十
雷公請問:氣之多少,何者為逆?何者為從?黃帝答曰:陽從左,陰從右,老從上,少從下。是以春夏歸陽為生,歸秋冬為死,反之,則歸秋冬為生,是以氣多少,逆皆為厥。
問曰:有餘者厥耶?答曰:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。氣上不下,頭痛巔疾,求陽不得,求陰不審,五部隔無徵,若居曠野,若伏空室,綿綿乎屬不滿日。
是以少氣之厥,令人妄夢,其極至迷。三陽絕,三陰微,是為少氣。是以肺氣虛,則使人夢見白物,見人斬血藉藉,得其時則夢見兵戰。腎氣虛,則使人夢見舟船溺人,得其時則夢伏水中,若有畏恐。肝氣虛,則夢見菌香生草,得其時則夢伏樹下不敢起。心氣虛,則夢救火陽物,得其時則夢燔灼。脾氣虛,則夢飲食不足,得其時則夢築垣蓋屋。此皆五藏氣虛,陽氣有餘,陰氣不足,合之五診,調之陰陽,以在《經脈》。
診有十度度人:脈度、藏度、肉度、筋度、俞度。陰陽氣盡,人病自具。脈動無常,散陰頗陽,脈脫不具,診無常行,診必上下,度民君卿,受師不卒,使術不明,不察逆從,是為妄行,持雌失雄,棄陰附陽,不知併合,診故不明,傳之後世,反論自章。
至陰虛,天氣絕;至陽盛,地氣不足。陰陽並交,至人之所行。陰陽並交者,陽氣先至,陰氣後至。是以聖人持診之道,先後陰陽而持之,《奇恆之勢》乃六十首,診合微之事,追陰陽之變,章五中之情,其中之論,取虛實之要,定五度之事,知此乃足以診。是以切陰不得陽,診消亡;得陽不得陰,守學不湛。知左不知右,知右不知左,知上不知下,知先不知後,故治不久。知醜知善,知病知不病,知高知下,知坐知起,知行知止,用之有紀,診道乃具,萬世不殆。
起所有餘,知所不足,度事上下,脈事因格。是以形弱氣虛,死;形氣有餘,脈氣不足,死;脈氣有餘,形氣不足,生。是以診有大方,坐起有常,出入有行,以轉神明,必清必淨,上觀下觀,司八正邪,別五中部,按脈動靜,循尺滑澀,寒溫之意,視其大小,合之病能,逆從以得,復知病名,診可十全,不失人情。故診之,或視息視意,故不失條理,道甚明察,故能長久。不知此道,失經絕理,亡言妄期,此謂失道。
問曰:有餘者厥耶?答曰:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。氣上不下,頭痛巔疾,求陽不得,求陰不審,五部隔無徵,若居曠野,若伏空室,綿綿乎屬不滿日。
是以少氣之厥,令人妄夢,其極至迷。三陽絕,三陰微,是為少氣。是以肺氣虛,則使人夢見白物,見人斬血藉藉,得其時則夢見兵戰。腎氣虛,則使人夢見舟船溺人,得其時則夢伏水中,若有畏恐。肝氣虛,則夢見菌香生草,得其時則夢伏樹下不敢起。心氣虛,則夢救火陽物,得其時則夢燔灼。脾氣虛,則夢飲食不足,得其時則夢築垣蓋屋。此皆五藏氣虛,陽氣有餘,陰氣不足,合之五診,調之陰陽,以在《經脈》。
診有十度度人:脈度、藏度、肉度、筋度、俞度。陰陽氣盡,人病自具。脈動無常,散陰頗陽,脈脫不具,診無常行,診必上下,度民君卿,受師不卒,使術不明,不察逆從,是為妄行,持雌失雄,棄陰附陽,不知併合,診故不明,傳之後世,反論自章。
至陰虛,天氣絕;至陽盛,地氣不足。陰陽並交,至人之所行。陰陽並交者,陽氣先至,陰氣後至。是以聖人持診之道,先後陰陽而持之,《奇恆之勢》乃六十首,診合微之事,追陰陽之變,章五中之情,其中之論,取虛實之要,定五度之事,知此乃足以診。是以切陰不得陽,診消亡;得陽不得陰,守學不湛。知左不知右,知右不知左,知上不知下,知先不知後,故治不久。知醜知善,知病知不病,知高知下,知坐知起,知行知止,用之有紀,診道乃具,萬世不殆。
起所有餘,知所不足,度事上下,脈事因格。是以形弱氣虛,死;形氣有餘,脈氣不足,死;脈氣有餘,形氣不足,生。是以診有大方,坐起有常,出入有行,以轉神明,必清必淨,上觀下觀,司八正邪,別五中部,按脈動靜,循尺滑澀,寒溫之意,視其大小,合之病能,逆從以得,復知病名,診可十全,不失人情。故診之,或視息視意,故不失條理,道甚明察,故能長久。不知此道,失經絕理,亡言妄期,此謂失道。
同书章节
- 黃帝內經素問--介紹
- 卷第一--上古天真論篇第一
- 卷第一--四氣調神大論篇第二
- 卷第一--生氣通天論篇第三
- 卷第一--金匱真言論篇第四
- 卷第二--陰陽應象大論篇第五
- 卷第二--陰陽離合論篇第六
- 卷第二--陰陽別論篇第七
- 卷第三--靈蘭秘典論篇第八
- 卷第三--六節藏象論篇第九
- 卷第三--五藏生成篇第十
- 卷第三--五藏別論篇第十一
- 卷第四--異法方宜論篇第十二
- 卷第四--移精變氣論篇第十三
- 卷第四--湯液醪醴論篇第十四
- 卷第四--玉版論要篇第十五
- 卷第四--診要經終論篇第十六
- 卷第五--脈要精微論篇第十七
- 卷第五--平人氣象論篇第十八
- 卷第六--玉機真藏論篇第十九
- 卷第六--三部九候論篇第二十
- 卷第七--經脈別論篇第二十一
- 卷第七--藏氣法時論篇第二十二
- 卷第七--宣明五氣篇第二十三
- 卷第七--血氣形志篇第二十四
- 卷第八--寶命全角論篇第二十五
- 卷第八--八正神明論篇第二十六
- 卷第八--離合真邪論篇第二十七
- 卷第八--通評虛實論篇第二十八
- 卷第八--太陰陽明論篇第二十九
- 卷第八--陽明脈解篇第三十
- 卷第九--熱論篇第三十一
- 卷第九--刺熱篇第三十二
- 卷第九--評熱病論篇第三十三
- 卷第九--逆調論篇第三十四
- 卷第十--瘧論篇第三十五
- 卷第十--刺瘧篇第三十六
- 卷第十--氣厥論篇第三十七
- 卷第十--咳論篇第三十八
- 卷第十一--舉痛論篇第三十九
- 卷第十一--腹中論篇第四十
- 卷第十一--刺腰痛篇第四十一
- 卷第十二--風論篇第四十二
- 卷第十二--痺論篇第四十三
- 卷第十二--痿論篇第四十四
- 卷第十二--厥論篇第四十五
- 卷第十三--病能論篇第四十六
- 卷第十三--奇病論篇第四十七
- 卷第十三--大奇論篇第四十八
- 卷第十三--脈解篇第四十九
- 卷第十四--刺要論篇第五十
- 卷第十四--刺齊論篇第五十一
- 卷第十四--刺禁論篇第五十二
- 卷第十四--刺志論篇第五十三
- 卷第十四--針解篇第五十四
- 卷第十四--長刺節論篇第五十五
- 卷第十五--皮部論篇第五十六
- 卷第十五--經絡論篇第五十七
- 卷第十五--氣穴論篇第五十八
- 卷第十五--氣府論篇第五十九
- 卷第十六--骨空論篇第六十
- 卷第十六--水熱穴論篇第六十一
- 卷第十七--調經論篇第六十二
- 卷第十八--繆刺論篇第六十三
- 卷第十八--四時刺逆從論篇第六十四
- 卷第十八--標本病傳論篇第六十五
- 卷第十九--天元紀大論篇第六十六
- 卷第十九--五運行大論篇第六十七
- 卷第十九--六微旨大論篇第六十八
- 卷第二十--氣交變大論篇第六十九
- 卷第二十--五常政大論篇第七十
- 卷第二十一--六元正紀大論篇第七十一
- 卷第二十二--至真要大論篇第七十四
- 卷第二十三--著至教論篇第七十五
- 卷第二十三--示從容論篇第七十六
- 卷第二十三--疏五過論篇第七十七
- 卷第二十三--徵四失論篇第七十八
- 卷第二十四--陰陽類論篇第七十九
- 卷第二十四--方盛衰論篇第八十
- 卷第二十四--解精微論篇第八十一
- 黃帝內經素問遺篇--刺法論篇第七十二
- 黃帝內經素問遺篇--本病論篇第七十三