第八卷 金石部--玉類-雲母
(《本經》上品)【釋名】雲華、雲珠、雲英、雲液、雲砂、磷石(《本經》)。時珍曰∶雲母以五色立名,詳見下文。按《荊南志》雲∶華容方台山出雲母,土人候雲所出之處,於下掘取,無不大獲,有長五、六尺可為屏風者,但掘時忌作聲也。據此,則此石乃雲之根,故得雲母之名,而云母之根,則陽起石也。《抱朴子》有云∶服雲母十年,雲氣常覆其上。服其母以致其子,理自然也。【集解】《別錄》曰∶雲母生泰山山谷、齊山、廬山及琅琊北定山石間,二月採之。雲華,五色具;雲英,色多青;雲珠,色多赤;雲液,色多白;雲砂,色青黃;磷石,色正白。弘景曰∶按∶《仙經》雲母有八種∶向日視之,色青白多黑者,名雲母;色黃白多青者,名雲英;色青黃多赤者,名雲珠;如冰露乍黃乍白者,名雲砂;黃白者,名雲液;皎然純白明澈者,名磷石。此六種並好服,各有時月。其黯黯純黑,有紋斑斑如鐵者,名雲膽;色雜黑而強肥者,名地涿,此二種並不可服。煉之有法,宜精細;不爾,入腹大害人。今江東惟用廬山者為勝,青州者亦好,以沙土養之,歲月生長。頌曰∶今兗州雲夢山及江州、淳州、杭越間亦有之,生土石間。作片成層可析,明滑光白者為上。其片有絕大而瑩潔者,今人以飾燈籠,亦古扇屏之遺意也。江南生者多青黑,不堪入藥。謹按∶方書用雲母,皆以白澤者為貴,惟中山衛叔卿單服法,用雲母五色具者。葛洪《抱朴子》雲∶雲母有五種,而人不能別,當舉以向日看之,陰地不見雜色也。五色並具而多青者,名雲英,宜春服之;五色並具而多赤者,名雲珠,宜夏服之;五色並具而多白者,名雲液,宜秋服之;五色並具而多黑者,名雲母,宜冬服之;但有青黃二色者,名雲砂,宜季夏服之;純白者,名磷石,四時可服也。古方服五雲甚多,然修煉節度,恐非文本可詳,不可輕餌也。損之曰∶青、赤、黃、紫、白者,並堪服;白色輕薄通透者,為上;黑者,不任用,令人淋瀝發瘡。【修治】曰∶凡使,黃黑者,濃而頑;赤色者,經婦人手把者,並不中用。須要光瑩如冰色者,為上。每一斤,用小地膽草、紫背天葵、生甘草、地黃汁各一鎰,幹者細銼,溼者取汁了,於瓷鍋中安置,下天池水三鎰,著火煮七日夜,水火勿令失度,雲母自然成碧玉漿在鍋底,卻以天池水猛投其中,攪之,浮如蝸涎者即去之。如此三度淘淨,取沉香一兩搗作末,以天池水煎沉香湯三升以來,分為三度,再淘雲母漿了,日曬任用。《抱朴子》曰∶服五雲之法∶或以桂蔥水玉化之為水,或以露於鐵器中,以玄水熬之為水,或以硝石合於筒中埋之為水,或以蜜溲為酪,或以秋露漬之百日,韋囊以為粉,或以無顛草樗血合餌之。服至一年,百病除;三年,反老成童;五年,役使鬼神。胡演曰∶煉粉法∶八、九月間取雲母,以礬石拌勻,入瓦罐內封口;三伏時則自柔軟,去礬;次日取百草頭上露水漬之;百日,韋囊以為粉。時珍曰∶道書言鹽湯煮雲母可為粉。又云∶雲母一斤,鹽一斗漬之,銅器中蒸一日,臼中搗成粉。又云∶雲母一斤,白鹽一升,同搗細,入重布袋之,沃令鹽味盡,懸高處風吹,自然成粉。【氣味】甘,平,無毒。權曰∶有小毒。惡徐長卿,忌羊血、粉。之才曰∶澤瀉為之使,畏甲及流水。弘景曰∶煉之用礬則柔爛,亦是相畏也。百草上露乃勝東流水,亦有用五月茅屋溜水者。獨孤滔曰∶制汞,伏丹砂。【主治】身皮死肌,中風寒熱,如在車船上,除邪氣,安五臟,益子精,明目,久服輕身延年(《本經》)。下氣堅肌,續絕補中,療五勞七傷,虛損少氣,止痢,久服悅澤不老,耐寒暑,志高神仙(《別錄》)。主下痢腸,補腎冷(甄權)。【發明】保升曰∶雲母屬金,故色白而主肺。宗曰∶古雖有服煉法,今人服者至少,謹之至也。惟合雲母膏,治一切癰毒瘡等,方見《和劑局方》。慎微曰∶《明皇雜錄》雲∶開元中,名醫紀朋,觀人顏色談笑,知病淺深,不待診脈。帝召入掖庭,看一宮人,每日昃則笑歌啼號若狂疾,而足不能履地。朋視之曰∶此必因食飽而大促力,頓僕於地而然。乃飲雲母湯,熟寐而失所苦。問之,乃言太華公主載誕,某當主謳,懼聲不能清長,因吃蹄羹,飽而歌大麴,唱罷覺胸中甚熱,戲於砌臺,因墜下,久而方蘇,遂病此也。又《經效方》雲∶青城山丈人觀主康道豐,治百病雲母粉方∶用雲母一斤,拆開揉入大瓶內築實,上澆水銀一兩封固,以十斤頂火赤取出,卻拌香蔥、紫連翹草二件,合搗如泥,後以夾絹袋盛,於大水盆內搖取粉,餘滓未盡,再添草藥重搗取粉。以木盤一面,於灰上印一淺坑,鋪紙傾粉在內,候幹焙之,以麵糊丸梧子大。遇有病者,服之無不效。知成都府辛諫議,曾患大風,眾醫不愈,道豐進此,服之神驗。《抱朴子》曰∶他物埋之即朽,著火即焦;而五雲入猛火中經時不焦,埋之不腐。故服之者長生,入水不濡,入火不燒,踐棘不傷。時珍曰∶昔人言云母壅屍,亡人不朽。盜發馮貴人冢,形貌如生,因共奸之;發晉幽公冢,百屍縱橫。及衣服皆如生人,中並有雲母壅之故也。【附方】舊七,新七。服食雲母∶上白雲母二十斤薄擘,以露水八斗作湯,分半淘洗二次。又取二斗作湯,納芒硝十斤,木器中漬二十日,取出絹袋盛,懸屋上,勿見風日,令燥。以鹿皮為囊揉之,從旦至午,篩滓復揉,得好粉五斗,餘者棄之。以粉一斗納崖蜜二斤,攪糊,入竹筒中,薄削封口漆固,埋北垣南崖下,入地六尺,覆土。春夏四十日、秋冬三十日出之,當成水。若洞洞不消,更埋三十日。此水能治萬病,及勞氣風疹。每以溫水一合和服之,日三服。十日,小盒飯變黃;二十日,腹中寒消;三十日,齲齒更生;四十日,不畏風寒;五十日,諸病皆愈,顏色日少,長生神仙。(《千金方》)痰飲頭痛、往來寒熱∶雲母粉二兩(煉過),恆山一兩。為末。每服方寸匕,湯服取吐。忌生蔥、生菜。(《深師方》)牝瘧多寒∶雲母(燒二日夜)、龍骨、蜀漆(燒去腥)等分。為散。未發前,漿水服錢。(仲景《金匱方》)小兒下痢赤白及水痢∶雲母粉半兩,煮白粥調食之。(《食醫心鏡》)赤白久痢、積年不愈∶飲調雲母粉方寸匕服。二服,立見神效。(《千金方》)婦人帶下∶水和雲母粉方寸匕服,立見神效。(《千金方》)小便淋疾∶溫水和雲母粉服三錢。(《千金方》)婦人難產,經日不生∶雲母粉半兩,溫酒調服,入口即產,不順者即順,萬不失一。陸氏雲∶此是何德揚方也,已救三、五十人。(《積德堂方》)粉滓面∶雲母粉、杏仁等分。為末。黃牛乳拌,略蒸,夜塗旦洗。(《聖濟錄》)風疹遍身,百計不愈∶雲母粉,清水調服二錢,良。(《千金方》)一切惡瘡∶雲母粉敷之。(《千金方》)火瘡敗壞∶雲母粉和生羊髓塗之。(《聖惠方》)金瘡出血∶雲母粉敷之,絕妙。(《事林廣記》)風熱汗出∶水和雲母粉,服三錢,不過再服,立愈。(《千金翼》)
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