[果部第三十一卷\果之三]--夷果類-榧實

《本草綱目》 · 李時珍 · 明·万历六年

（《別錄》下品）【校正】時珍曰∶《別錄》木部有榧實，又有華。《神農本草》魚蟲部有子，宋《開寶本草》退子入有名未用。今據蘇恭之說，合併於下。【釋名】子（音彼。《神農》）、赤果（《日用》）、玉榧（《日用》）、玉山果。時珍曰∶榧亦作，其木名文木，斐然章採，故謂之榧。信州玉山縣者為佳。故蘇東坡詩云∶彼美玉山果，粲為金盤實。子見下。瑞曰∶土人呼為赤果，亦曰玉榧。【集解】《別錄》曰∶榧實生永昌。彼子生永昌山谷。弘景曰∶彼子亦名羆子，從來無用者，古今諸醫不復識之。榧實出東陽諸郡。恭曰∶彼子當從木作子，誤入虫部也。《爾雅》亦名。其葉似杉，木如柏而微軟。子名榧子，宜入果部。又注榧實雲∶即虫部彼子也。其木大連抱，高數仞，其葉似杉，其木如柏，其理似松，肌細軟，堪為器用。宗曰∶榧實大如橄欖，殼色紫褐而脆，其中子有一重黑粗衣，其仁黃白色，嚼久漸甘美也。藏器曰∶華即榧子之華也。與榧同。榧樹似杉，子如虫部有彼子，陶氏復於木部出榧實、華，皆一物也。穎曰∶榧有一種粗榧。其木與榧相似，但理粗色赤耳。其子稍肥大，僅圓不尖。《神農本草》子即粗榧也。時珍曰∶榧生深山中，人呼為野杉。按∶羅願《爾雅翼》雲∶似杉而異於杉。彼有美實而木有文采，其木似桐而葉似杉，絕難長。木有牝牡，牡者華而牝者實。冬月開黃圓花，結實大小如棗。其核長如橄欖核，有尖者、不尖者，無稜而殼薄，黃白色。其仁可生啖，亦可焙收。以小而心實者為佳，一樹不下數十斛。陶氏不識子，惟蘇恭能辨為一物也。

榧實

（《別錄》）【氣味】甘，平，澀，無毒。瑞曰∶性熱，同鵝肉食，生斷節風，又上壅人，忌火氣。時珍曰∶按∶《物類相感志》雲∶榧煮素羹，味更甜美。豬脂炒榧，黑皮自脫。榧子同甘蔗食，其渣自軟。又云∶榧子皮反綠豆，能殺人也。【主治】常食，治五痔，去三蟲蠱毒，鬼疰惡毒（《別錄》）。食之，療寸白蟲（弘景）。消谷，助筋骨，行營衛，明目輕身，令人能食。多食一、二升，亦不發病（孟詵）。多食滑腸，五痔人宜之（宗）。治咳嗽白濁，助陽道

子

（《本經》。舊作彼）【氣味】甘，溫，有【主治】腹中邪氣，去三蟲，蛇螫蠱毒，鬼疰伏屍（《本經》）。【發明】震亨曰∶榧子，肺家果也。火炒食之，香酥甘美。但多食則引火入肺，大腸受傷爾。原曰∶榧子殺腹間大小蟲，小兒黃瘦有蟲積者宜食之。蘇東坡詩云∶驅除三彭蟲，已我心腹疾，是矣。時珍曰∶榧實、子治療相同，當為一物無疑。但《本經》子有毒，似有不同，亦因其能殺蟲蠱爾。汪穎以粗榧為子，終是一類，不甚相遠也。【附方】舊一，新五。寸白蟲∶詵曰∶日食榧子七顆，滿七日，蟲皆化為水也。《外臺秘要》∶用榧子一百枚，去皮火燃，啖之，經好食茶葉面黃者∶每日食榧子七令發不落∶榧子三個，胡桃二個，側柏葉一兩，搗浸雪水梳頭，發永不落且潤也。（《聖惠方》）猝吐血出∶先食蒸餅兩、三個，以榧子為末，白湯服三錢，日三服。（《聖濟總錄》）屍咽痛癢、語言不出∶榧實半兩，蕪荑一兩，杏仁、桂各半兩，為末，蜜丸彈子大，含咽。（《聖濟總

華

（《別錄》）春月生採之。藏器曰∶即榧子華也。【氣味】苦。【主治】水氣，去赤蟲，令人好色，不可久服（《別錄》）。

[果部第三十一卷\果之三]--夷果類-榧實

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