[果部第三十一卷\果之三]--夷果類-檳榔

《本草綱目》 · 李時珍 · 明·万历六年

（《別錄》中品）【校正】自木部移入此。【釋名】賓門（李當之《藥對》）、仁頻時珍曰∶賓與郎皆貴客之稱。稽含《南方草木狀》言∶交廣人凡貴勝族客，必先呈此果。若邂逅不設，用相嫌恨。則檳榔名義，蓋取於此。雷《炮炙論》謂尖者為檳，圓者為榔，亦似強說。又顏師古注《上林賦》雲∶仁頻即檳榔也。詵曰∶閩中呼為橄欖子。【集解】《別錄》曰∶檳榔生南海。弘景曰∶此有三、四種∶出交州者，形小味甘。廣州以南者，形大味澀；又有大者名豬檳榔。皆可作藥。小者名子，俗呼為檳榔孫，亦可食。恭曰∶生交州、愛州及崑崙。頌曰∶今嶺外州郡皆有之。木大如桄榔，而高五、七丈，正直無枝，皮似青桐，節似桂枝。葉生木顛，大如盾頭，又似芭蕉葉。其實作房，從葉中出，旁有刺若棘針，重疊其下。一房數百實，如雞子狀，皆有皮殼。其實春生，至夏乃熟，肉滿殼中，色正白。蘇恭言其肉極易爛，不經數日。今入北者，皆先以灰煮熟，焙燻令幹，始可留久也。小而味甘者，名山檳榔。大而味澀核亦大者，名豬檳榔；最小者名子。雷氏言尖長而有紫紋者名檳，圓大而矮者名榔，榔力大而檳力小。今醫家亦不細分，但以作雞心狀、正穩心不虛、破之作錦紋者為佳爾。嶺南人啖之以當果食，言南方地溼，不食此無以祛瘴癘也。生食其味苦澀，得扶留藤與瓦屋子灰同咀嚼之，則柔滑甘美也。劉恂《嶺表錄異》雲∶真檳榔來自舶上，今交廣生者皆大腹子也，彼中悉呼為檳榔。或雲∶檳榔難得真者，今賈人所貨者，皆是大腹檳榔也，與檳榔相似，但莖、葉、幹小異爾，連皮收之。時珍曰∶檳榔樹初生若筍竿積硬，引莖直上。莖幹頗似桄榔、椰子而有節，旁無枝柯，條從心生。端頂有葉如甘蕉，條派開破，風至則如羽扇掃天之狀。三月葉中腫起一房，因自拆裂，出穗凡數百顆，大如桃李。又生刺重累於下，以護衛其實。五月成熟，剝去其皮，煮其肉而幹之。皮皆筋絲，與大腹皮同也。按∶漢喻益期與韓康伯箋雲∶檳榔，子既非常，木亦特異。大者三圍，高者九丈。葉聚樹端，房構葉下。華秀房中，子結房外。其擢穗似禾，其綴實似谷。其皮似桐而濃，其節似竹而概。其內空，其外勁。其屈如伏虹，其申如縋繩；本不大，末不小；上不傾，下不斜。調直亭亭，千百如一。步其林則寥朗，庇其陰則蕭條。信可長吟遠想。但性不耐霜，不得北植。必當遐樹海南，遼然萬里。弗遇長者之目，令人恨深也。又《竺法真羅山疏》雲∶山檳榔一名子，生日南，樹似櫚而小，與檳榔同狀。一叢十餘幹，一干十餘房，一房數百子。子長寸餘，五月採之，味近苦甘。觀此，則山檳榔即子，豬檳榔即大腹子也。蘇頌以味甘者為山檳榔，澀者為豬檳榔，似欠分明。

檳榔子

【修治】曰∶頭圓矮毗者為榔，形尖紫紋者為檳。檳力小，榔力大。凡使用白檳及存坐穩正、心堅有錦紋者為妙。半白半黑並心虛者，不入藥用。以刀颳去底，細切之。勿令經火，恐無力。若熟使，不如不用。時珍曰∶近時方藥亦有以火煨焙用者。然初生白檳榔，須本境可得。若他處者，必經煮燻，安得生者耶？又檳榔生食，必以扶留藤、古賁灰為使，相合嚼之，吐去紅水一口，乃滑美不澀，下氣消食。此三物相去甚遠，為物各異，而相成相合如此，亦為異矣。俗謂“檳榔為命賴扶留”以此。古賁灰即蠣蚌灰也。賁乃蚌字之訛。瓦屋子灰亦可用。【氣味】苦、辛，溫，澀，無毒。甄權曰∶味甘，大寒。大明曰∶味澀。弘景曰∶交州者味甘，廣州者味澀。曰∶白者味甘，赤者味苦。元素曰∶味辛而苦，純陽也。無毒。詵曰∶多食亦發熱。【主治】消谷逐水，除痰，殺三蟲，伏屍，療寸白（《別錄》）。治腹脹，生搗末服，利水谷道；敷瘡，生肌肉止痛；燒灰，敷口吻白瘡（蘇宣利五臟六腑壅滯，破胸中氣，下水腫，治心痛積聚（甄權）。除一切風，下一切氣，通關節，利九竅，補五勞七傷，健脾調中，除煩，破癥結（大明）。主賁豚膀胱諸氣，五膈氣，風冷氣，香港腳，宿食不消古）。【發明】元素曰∶檳榔味濃氣輕，沉而降，陰中陽也。苦以破滯，辛以散邪，洩胸中至高之氣，使之下行，性如鐵石之沉重，能墜諸藥至於下極，故治諸氣、後重如神也。時珍曰∶按∶羅大經《鶴林玉露》雲∶嶺南人以檳榔代茶御瘴，其功有四∶一曰醒能使之醉，蓋食之久，則燻然頰赤，若飲酒然，蘇東坡所謂“紅潮登頰醉檳榔”也；二曰醉能使之醒，蓋酒後嚼之，則寬氣下痰，餘酲頓解，朱晦庵所謂“檳榔收得為祛痰”也。三曰飢能使之飽。四曰飽能使之飢。蓋空腹食之，則充然氣盛如飽；飽後食之，則飲食快然易消。又且賦性疏通而不洩氣，稟味嚴正而更有餘甘，有是德故有是功也。又按∶吳興章傑《瘴說》雲∶、嶺表之俗，多食檳榔，日至十數。夫瘴癘之作，率因飲食過度，氣痞積結，而檳榔最能下氣消食去痰，故人狃於近利，而暗於遠患也。夫嶠南地熱，四時出汗，人多黃瘠，食之則臟器疏洩，一旦病瘴，不敢發散攻下，豈盡氣候所致，檳榔蓋亦為患，殆未思爾。又東陽盧和雲∶、閩廣人常服檳榔，雲能祛瘴。有瘴服之可也，無瘴而服之，寧不損正氣而有開門延寇之禍乎？南人喜食此果，故備考諸說以見其功過焉。又朱晦庵《檳榔詩》雲∶憶昔南遊日，初嘗面發紅。藥囊知有用，茗碗詎能同？蠲疾收殊效，修真錄異功。三彭如不避，糜爛七非中。亦與其治疾殺蟲之功，【附方】舊十一，新十五。痰涎為害∶檳榔為末，白湯每服一錢。（《御藥院方》）嘔吐痰水∶白檳榔一顆（煨熱），橘皮二錢半（炙）。為末。水一盞，煎半盞，溫服。（《千金》）醋心吐水∶檳榔四兩，橘皮一兩，為末。每服方寸匕，空心生蜜湯調下。（《梅師方》）傷寒痞滿湯下。（《宣明方》）傷寒結胸已經汗、下後者∶檳榔二兩，酒二盞，煎一盞，分二服。（龐安時《傷寒論》）蛔厥腹痛∶方同上。心脾作痛∶雞心檳榔、高良薑各一錢半，陳米百粒，同以水煎，服之。（《直指》）膀胱諸氣∶檳榔二枚，一生一熟，為末。酒煎服之，良。此太醫秦鳴鶴方也。（《海藥本草》）本髒氣痛∶雞心檳榔，以小便磨半個服。或用熱酒調末一錢服之。（《斗門方》）腰重作痛∶檳榔為末，酒服一錢。（《斗香港腳壅痛∶以沙牛尿一盞，磨檳榔一枚。空心暖服。（《梅師香港腳論》）香港腳衝心悶亂不識人∶用白檳榔十二分，為末，分二服，空心，暖小便五合調下，日二服。或入薑汁、溫酒同服。（《廣利》）香港腳脹滿非冷非熱，或老人、弱人病此∶用檳榔仁為末，以檳榔殼煎汁或茶飲、蘇湯或豉汁調服二乾霍亂病，心腹脹痛，不吐不利，煩悶欲死∶用檳榔末五錢，童子小便半盞，水一盞，煎服。（《聖濟總錄》）大腸溼秘∶腸胃有溼，大便秘塞。大檳榔一枚。麥門冬煎湯磨汁溫服。或以蜜湯調末二錢大小便∶檳榔為末。蜜湯調服二錢。或以童子小便、蔥白，同煎服之，亦良。（《普濟方》）小便淋痛∶面煨檳榔、赤芍藥各半兩，為末。每服三錢，入燈心，水煎，空心服，日二服。（《十便良方》）血淋作痛∶檳榔一枚。以麥門冬煎湯，細磨濃汁一盞，頓熱空心服，日二服。蟲痔裡急∶檳榔為末，每日空心以白湯調服二錢。寸白蟲病∶檳榔二七枚，為末。先以水二升半，煮檳榔皮，取一升，空心，調末方寸匕服之，經日蟲盡出。諸蟲在髒久不瘥者∶檳榔半兩炮，為末。每服一錢至二錢，空心以蔥、蜜煎湯調服。（《簡要濟眾》）金瘡噁心∶白檳榔四兩，橘皮一兩，為末。每空心生蜜湯服二錢。（《聖惠方》）丹從臍起∶檳榔末，醋調敷之。（《本事方》）小兒頭瘡∶水磨檳榔，曬取粉，和生油塗之。（《聖惠方》）口吻生瘡∶檳榔，燒研，入輕粉末，敷之良。（《聖惠方》）耳出膿∶檳榔末吹之。（鮑氏方）

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