足生大丁
“高梁之變，足生大丁。”王注曰“高，膏也。梁，粱也宋本作梁，也從熊本、藏本。膏粱之人，內多滯熱，皮厚肉密，故肉變為丁矣。所以丁生於足者，四支為諸陽之本也。林校曰：丁生之處不常於足，蓋謂膏粱之變饒生大丁，非偏著足也。澍案林氏駁注丁生不常於足是矣。其雲足生大丁為饒生大丁，辭意鄙俗，殊覺未安，足當作是字之誤也《荀子·禮論篇》不法禮，不是禮，謂之無方之民。法禮，是禮謂之有方之士，今本是並訛作足。是猶則也《爾雅》：是“則“也，是為“法則之則”故又為語辭之則。《大戴禮·王言篇》“教定是正矣。”《家語》王言解作“政教定則本正矣。”《鄭語》“若更君而周訓之是易取也。”韋昭曰“更以君道導之則易取”，言膏粱之變則生大丁也。