《針灸問答》--捲上--胃經解說
問：胃經解說呢？
答：脾合胃，胃者五穀之府。脾居胃外，以膜相連。西醫雲：近胃處有甜肉一條，甜肉汁入胃，則飲食自化。《內經》雲：甘生脾。是甜肉即脾也，無庸另立名目。脾主化谷，胃主納穀。胃者，脾之府也。胃為陽土，脾為陰土。納穀少者，胃陽虛；納穀多而不化者，脾陰虛。如膈食病，糞如羊屎，即是脾陰虛，無濡潤之氣，故燥結不化。知脾陰胃陽，方能知健脾胃之法。李東垣重脾胃，而藥方皆取溫燥，是但知顧陽而不知顧陰也。西醫言胃津化物，甜肉汁化物，膽汁化物，則但主陰汁立論，而又不明胃為陽，主納穀之理，皆偏也。
按：胃之上口接食管，曰賁門；胃之下口接小腸，曰幽門；後面與肝膜相連，前面與膈膜相連，下面與脾相曲抱。脾中一物，曰甜肉，王清任謂為總提，即胰子也。胰子能去油。西醫但言甜肉質化谷，而不知其化油也。脾又生脂膏，所以利水。谷在胃中，又賴脾土之溼，升布津液以濡之，然後腐變，故胃但稱五穀之府，不言化五穀。以見胃主納，脾主化，一燥一溼，互為工用也。
答：脾合胃，胃者五穀之府。脾居胃外，以膜相連。西醫雲：近胃處有甜肉一條，甜肉汁入胃，則飲食自化。《內經》雲：甘生脾。是甜肉即脾也，無庸另立名目。脾主化谷，胃主納穀。胃者，脾之府也。胃為陽土，脾為陰土。納穀少者，胃陽虛；納穀多而不化者，脾陰虛。如膈食病，糞如羊屎，即是脾陰虛，無濡潤之氣，故燥結不化。知脾陰胃陽，方能知健脾胃之法。李東垣重脾胃，而藥方皆取溫燥，是但知顧陽而不知顧陰也。西醫言胃津化物，甜肉汁化物，膽汁化物，則但主陰汁立論，而又不明胃為陽，主納穀之理，皆偏也。
按：胃之上口接食管，曰賁門；胃之下口接小腸，曰幽門；後面與肝膜相連，前面與膈膜相連，下面與脾相曲抱。脾中一物，曰甜肉，王清任謂為總提，即胰子也。胰子能去油。西醫但言甜肉質化谷，而不知其化油也。脾又生脂膏，所以利水。谷在胃中，又賴脾土之溼，升布津液以濡之，然後腐變，故胃但稱五穀之府，不言化五穀。以見胃主納，脾主化，一燥一溼，互為工用也。
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