下集卷之十五--賭勞
總論
吳澄曰:賭者,貪妄之心勝也。凡人貪得無厭,則日從事於賭,妄心一起,罔惜身命。既起妄心,則驚其神;既驚其神,則著萬物;既著萬物,則生貪求;既生貪求,只是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海。由斯言之,豈但成勞而已哉?傾家喪命,人命盜賊,皆由斯起也。所以律令嚴禁,首重賭錢。而貪痴不改,妄作依然,假雲藉此陶情,而實則欲遂其貪妄之心也。
好賭成虛勞
凡虛損之候,非七情內傷,即六淫外感。竊見近日多有好賭成勞者,諸書俱未明言,先賢亦未論及。為患最深,為禍最速,其故何也?蓋其精神眷注,惟利是貪,撮一身之精華,而施於一擲之中,則其勞心之極,更有甚於酒色之徒。竭一己之心思,貫注數十張之內,則其勞力之苦,又更甚於農夫之輩。終朝不食不飢,徹夜不眠不倦,煙則頻燻,茶常時飲,以致腎水不能上升,一心燥熱如火,心火不能下降,兩腳溼冷如冰,此子午不交之明徵也。論四時則寒暑不知,論飲食則酸苦莫辨,蚊蠅縱其飽啖,蚤蝨任其恣可,君主之官,神明不出,方寸之內,暗傷暗損,不問而可知也。嘆反本之維艱,錢財不再,欲思歸之無策,道路徘徊,輾轉焦思,愁腸莫解,脾肺受傷,肌肉削瘦,病有必致,理固然也。又或虛火上炎,肝無血養,喜於動怒,場中廝打,忿不顧身,此其肝腎之損,又不待言而可知也。予以坎離丸、養心湯、八味丸,交通心腎;以逍遙散、六鬱湯,舒其肝鬱;以壽脾湯、歸脾湯、參苓白朮散,補土生金,安脾保肺;以滋腎生肝飲、六味丸,補其肝腎;勞心者,以節齋補氣湯;勞力者,以節齋補血湯;心力俱勞,氣血俱傷,則用雙和散。予不覺喟然嘆曰:此皆無情之草木,何能治此貪嗔之真病乎!增此一門,以為好賭不惜身命者戒。
外因
風、寒、暑、溼、燥、火六氣,外因也。而好賭者,終朝廢食,徹夜忘眠,夏日炎炎,罔知其暑,嚴風凜凜,莫覺其寒。坐場不擇地之卑汙,倦臥不顧地之穢惡,一心從事於賭,而甘受六淫之感冒者,此兼外因而成虛勞也。
內因
喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情,內因也。而好賭者,一時得勝,如遊仙島,喜從心生;偶爾失利,如墜地獄,怒從肝起。賭債日深,恐索逋之追迫;官司緊急,畏捕捉之難逃。晝則神魂之飄蕩,夜則夢寐之倒顛,恐則傷腎,此虛損之根源也。
不內外因
跌僕閃肭,傷重蓄瘀者,不內外因也。而好賭者,兇暴性成,肝火易熾,或數目之爭差,遂成反面;或分文之計較,動手揮拳,重傷積瘀而莫覺,跌僕閃肭而罔知。此不內外因,而成虛勞者更多也。
脅痛吐血
竊見賭錢成勞者,多胸脅脹痛,吐出瘀血者。此皆因臨場角賭,偶有不合,暴怒傷肝,以致肝葉脹大,肝氣上逆,令人嘔血,胸脅脹痛也。
咳嗽失血
好賭之人,多易咳嗽。形寒飲冷,甘受飢寒,內易動火,故多見咳嗽也。其失血者,一點精神,皆上提升起。腎水不足,虛火亦從而上升,最易失血也。
靠勒損傷
有日夜將胸脅靠勒桌弦,一心嬉戲,自夜待旦,旦復至夜,盡力倚靠,罔知痛苦。當時不覺,日久則痛,此乃桌弦靠傷,死血作痛也。不去其瘀,痛必不止,瓜貝去瘀湯、丹參滑石湯、清肅湯、茜薊飲,選而用之,或以當歸龍薈丸加穿山甲、紅花、川芎、桃仁之屬,煎服吞之,或加童便、韭汁,和勻溫服更妙。
上餓下脹
凡人飲食多寡,脾胃所容,多有限量。嬉戲之輩,寸陰是惜,惟恐飢時不能就食,飲食不辨精粗美惡,勉力加餐。殊不知飲食自倍,腸胃乃傷。脾胃一傷,肺氣先敗,日久月深,安有不成虛勞者乎?及其臨場,焚膏繼晷,不忍釋手,受飢受餓,面赤頭懸,茶水頻飲,小解必多,膀胱急脹,坐立不寧,猶欲苟延片刻,方勉起溺,急不待完,又復如是,以致上焦餓,下焦脹,中則火炎,攪亂氣血,水火不交。體實者或可無虞,弱者必成虛損。
治案
予治休邑四都鮑子掄三,嬉戲太過,吐血盈盆,胸脅脹痛,飲食減少,神疲氣餒,咳嗽吐痰。予知其嬉戲太過,胸靠桌弦,勒傷積瘀,以致積血。清元散服之,再以白芍、枳殼、前胡、桃仁、紅花、丹皮、梔子、貝母、蘿蔔汁,調益元散,脹痛頓除,痰血頓止,後亦不復發。
程惟上,歙東常鎮人也,好事嬉戲,上焦潮熱咳嗽,有時失血,下焦尿管脹痛,小便不通。餘察其故,知其忍飢不食,虛火上炎,以致面赤發熱,失血;一心嬉戲,溺急不溲,以致氣道不通,淋滴脹痛。喜其年壯,先以薊菀湯去其瘀,後以滑石桃仁湯,四劑嗽止血除熱退,再以調理而痊。
餘侄理存,向在六安州,客中嬉戲,徹夜不眠,如是者數次。胸脅脹痛,痰涎上壅,每日吐血三四次,每吐大碗許,心慌眩暈,汗出不止。諸醫皆滋陰降火止血之劑,其吐益甚,後舁歸。予察其胸脅痛,乃賭傷積有宿瘀也,宿瘀不去,新血不生,以致血不歸經,越出不止。先以清化散,童便調服,再薊菀湯,消瘀除痰止嗽,後以調理氣血,出入加減,病除十之六七。彼見病轉,肆欲不謹,以致殞命,後生一遺腹女。書此以為縱慾不惜身命者戒。
予在虞山,有張聖先者,大東門外人也,以賭為事,咳嗽吐痰,脅痛不可忍。予知其有積瘀也,乃以丹參滑石湯加韭汁調,加大黃三錢,服之下黑色血甚多,脅痛遂減;再以桃仁滑石湯,嗽止痰除;後以調理胃之劑,緩治之獲痊。
吳澄曰:賭者,貪妄之心勝也。凡人貪得無厭,則日從事於賭,妄心一起,罔惜身命。既起妄心,則驚其神;既驚其神,則著萬物;既著萬物,則生貪求;既生貪求,只是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海。由斯言之,豈但成勞而已哉?傾家喪命,人命盜賊,皆由斯起也。所以律令嚴禁,首重賭錢。而貪痴不改,妄作依然,假雲藉此陶情,而實則欲遂其貪妄之心也。
好賭成虛勞
凡虛損之候,非七情內傷,即六淫外感。竊見近日多有好賭成勞者,諸書俱未明言,先賢亦未論及。為患最深,為禍最速,其故何也?蓋其精神眷注,惟利是貪,撮一身之精華,而施於一擲之中,則其勞心之極,更有甚於酒色之徒。竭一己之心思,貫注數十張之內,則其勞力之苦,又更甚於農夫之輩。終朝不食不飢,徹夜不眠不倦,煙則頻燻,茶常時飲,以致腎水不能上升,一心燥熱如火,心火不能下降,兩腳溼冷如冰,此子午不交之明徵也。論四時則寒暑不知,論飲食則酸苦莫辨,蚊蠅縱其飽啖,蚤蝨任其恣可,君主之官,神明不出,方寸之內,暗傷暗損,不問而可知也。嘆反本之維艱,錢財不再,欲思歸之無策,道路徘徊,輾轉焦思,愁腸莫解,脾肺受傷,肌肉削瘦,病有必致,理固然也。又或虛火上炎,肝無血養,喜於動怒,場中廝打,忿不顧身,此其肝腎之損,又不待言而可知也。予以坎離丸、養心湯、八味丸,交通心腎;以逍遙散、六鬱湯,舒其肝鬱;以壽脾湯、歸脾湯、參苓白朮散,補土生金,安脾保肺;以滋腎生肝飲、六味丸,補其肝腎;勞心者,以節齋補氣湯;勞力者,以節齋補血湯;心力俱勞,氣血俱傷,則用雙和散。予不覺喟然嘆曰:此皆無情之草木,何能治此貪嗔之真病乎!增此一門,以為好賭不惜身命者戒。
外因
風、寒、暑、溼、燥、火六氣,外因也。而好賭者,終朝廢食,徹夜忘眠,夏日炎炎,罔知其暑,嚴風凜凜,莫覺其寒。坐場不擇地之卑汙,倦臥不顧地之穢惡,一心從事於賭,而甘受六淫之感冒者,此兼外因而成虛勞也。
內因
喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情,內因也。而好賭者,一時得勝,如遊仙島,喜從心生;偶爾失利,如墜地獄,怒從肝起。賭債日深,恐索逋之追迫;官司緊急,畏捕捉之難逃。晝則神魂之飄蕩,夜則夢寐之倒顛,恐則傷腎,此虛損之根源也。
不內外因
跌僕閃肭,傷重蓄瘀者,不內外因也。而好賭者,兇暴性成,肝火易熾,或數目之爭差,遂成反面;或分文之計較,動手揮拳,重傷積瘀而莫覺,跌僕閃肭而罔知。此不內外因,而成虛勞者更多也。
脅痛吐血
竊見賭錢成勞者,多胸脅脹痛,吐出瘀血者。此皆因臨場角賭,偶有不合,暴怒傷肝,以致肝葉脹大,肝氣上逆,令人嘔血,胸脅脹痛也。
咳嗽失血
好賭之人,多易咳嗽。形寒飲冷,甘受飢寒,內易動火,故多見咳嗽也。其失血者,一點精神,皆上提升起。腎水不足,虛火亦從而上升,最易失血也。
靠勒損傷
有日夜將胸脅靠勒桌弦,一心嬉戲,自夜待旦,旦復至夜,盡力倚靠,罔知痛苦。當時不覺,日久則痛,此乃桌弦靠傷,死血作痛也。不去其瘀,痛必不止,瓜貝去瘀湯、丹參滑石湯、清肅湯、茜薊飲,選而用之,或以當歸龍薈丸加穿山甲、紅花、川芎、桃仁之屬,煎服吞之,或加童便、韭汁,和勻溫服更妙。
上餓下脹
凡人飲食多寡,脾胃所容,多有限量。嬉戲之輩,寸陰是惜,惟恐飢時不能就食,飲食不辨精粗美惡,勉力加餐。殊不知飲食自倍,腸胃乃傷。脾胃一傷,肺氣先敗,日久月深,安有不成虛勞者乎?及其臨場,焚膏繼晷,不忍釋手,受飢受餓,面赤頭懸,茶水頻飲,小解必多,膀胱急脹,坐立不寧,猶欲苟延片刻,方勉起溺,急不待完,又復如是,以致上焦餓,下焦脹,中則火炎,攪亂氣血,水火不交。體實者或可無虞,弱者必成虛損。
治案
予治休邑四都鮑子掄三,嬉戲太過,吐血盈盆,胸脅脹痛,飲食減少,神疲氣餒,咳嗽吐痰。予知其嬉戲太過,胸靠桌弦,勒傷積瘀,以致積血。清元散服之,再以白芍、枳殼、前胡、桃仁、紅花、丹皮、梔子、貝母、蘿蔔汁,調益元散,脹痛頓除,痰血頓止,後亦不復發。
程惟上,歙東常鎮人也,好事嬉戲,上焦潮熱咳嗽,有時失血,下焦尿管脹痛,小便不通。餘察其故,知其忍飢不食,虛火上炎,以致面赤發熱,失血;一心嬉戲,溺急不溲,以致氣道不通,淋滴脹痛。喜其年壯,先以薊菀湯去其瘀,後以滑石桃仁湯,四劑嗽止血除熱退,再以調理而痊。
餘侄理存,向在六安州,客中嬉戲,徹夜不眠,如是者數次。胸脅脹痛,痰涎上壅,每日吐血三四次,每吐大碗許,心慌眩暈,汗出不止。諸醫皆滋陰降火止血之劑,其吐益甚,後舁歸。予察其胸脅痛,乃賭傷積有宿瘀也,宿瘀不去,新血不生,以致血不歸經,越出不止。先以清化散,童便調服,再薊菀湯,消瘀除痰止嗽,後以調理氣血,出入加減,病除十之六七。彼見病轉,肆欲不謹,以致殞命,後生一遺腹女。書此以為縱慾不惜身命者戒。
予在虞山,有張聖先者,大東門外人也,以賭為事,咳嗽吐痰,脅痛不可忍。予知其有積瘀也,乃以丹參滑石湯加韭汁調,加大黃三錢,服之下黑色血甚多,脅痛遂減;再以桃仁滑石湯,嗽止痰除;後以調理胃之劑,緩治之獲痊。
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