卷一小兒初生保護--小兒初生保護
——凡兒下地,未開口時,令保母用軟帛自裹其指,急於兒口中,拭去惡血,並一切穢物,以清內毒;然後用甘草片少許,開水泡汁,以淡為妙,即以軟帛蘸拭口中;隨用胡桃肉去衣,嚼爛,以稀絹包固,如小棗形,納入兒口,使兒吮汁,俟次日周時,方可吮乳,此良法也。愚按:下地未開聲時,急宜挖去口中穢物,則此兒必靈明有福。若延至啼聲一出,則口內惡血早經嚥下,拭之亦無及矣。○河北燕趙諸州,初生不用此法,故其人靈巧不如南方,據彼人謂兒口中一塊,即先天受孕時之精血,去之則兒不壽。然南人亦多高年之人,此說不足深信。蓋此血乃臍帶尖內之瘀血,若令咽入兒腹,便是胎毒,故不如挖去為妙。但西北穩婆手法不敏,多不及措手爾。今蘇杭人家,亦不能為此。
——拭去惡物之後,若母氣熱,而兒體肥實者,恐有胎火,甘草湯拭口畢,用硃黃散(淨硃砂、真牛黃各五釐,研勻)二三釐,蜜調絹裹,納兒口,令吮汁,不用胡桃仁。近人謂亦小兒純陽,通於未乳前,令服大黃、黃連、硃砂、輕粉、桃仁等物,過於涼消矣。若母氣虛寒,兒身清怯者,宜改用淡薑湯拭口,隨以胡桃肉納口中吮之。
——初生兒身面紅色,唇舌赤紫者,必有胎毒。每日宜用淡鹽、茶汁以帛蘸之,洗去口中涎沫,日五六次則內毒自清,且可免鵝口馬牙,一切口舌之患,誠上法也。若見胎毒熾盛,直須洗過,週歲自無他患,其唇面淡紅,氣色慘白者,胎寒也。日以淡薑湯洗一二次自愈,切忌寒涼鎮墜之品。
——兒初生不作聲,切勿剪斷臍帶(斷之則生氣絕)。急用艾把點火,炙胞衣令暖,使氤氳之氣,入兒腹中,更以熱湯蕩洗臍帶,卻取貓一隻,以布袋裹其頭足,一手捉住貓頭,向兒耳邊,乃以齒齧貓耳,貓必大叫,則兒蘇而開聲,方可斷臍。
——冬月下地受寒,兒僵不能出聲,用破掃帚二三個,於產室中焚之,令暖氣襲入,兒自開聲。其有因難產,下地過遲,致兒氣竭不能啼者,亦可有艾燻貓叫法,更令本生父母以真氣呵接之。
——初生斷臍,不可用鐵剪銅刀,致受寒氣,宜取竹筆套,對劈開,離兒臍三寸許斷之。一法用火紙作捻,浸麻油點火,就臍帶上燒之,庶無後患,且比艾火灸斷之法更易。○凡斷臍短則易成臍風,過長則難收裹,故宜去臍二三寸間截之,隨用草紙灰摻兒臍上,更以綿紮帶口,盤在臍間外,以暖臍膏護住。
——初生兒只宜用舊棉絮護背,勿令過暖,更令數見天日,不可藏在密室,衣服當隨時加減,但令背暖,足御風寒,勿令汗出,恐表疏而外邪易湊也。與乳亦不宜過飽,陳飛霞雲:忍三分寒,吃七分飽,頻揉肚,少洗澡,總求肚暖頭涼心膈冷。此篤論也。
——初生腎縮者,寒也。用倭硫黃、吳茱萸各三錢,研細,搗和蔥汁,調塗臍腹,更以蛇床子燒煙,燻下部自出也。
——初生兒無皮膚者,由其母懷胎時,好樓居,不受地氣之故。宜取東壁土研細撲之,幹黃土亦妙(早米粉亦可)。
——初生兒無糞門,宜用銀針挑破,外以油紙捻套住,勿使見風再合也。《綱目》用鉛珠貼其處,使徐徐紉入,亦能通也。
——初生二便不通,腹脹危急者,令巧婦人口含熱水,於兒之前後心及臍下手足心咂之,計七處,每一處吮咂七口,使肉色紅赤,頃刻即通。一法搗生蔥汁、人乳等分和勻,抹入兒口亦通。
——初生不小便,以蔥一二枝切細,用人乳半杯煎,去蔥,取乳汁,分四次服即通。不乳者,服此亦效。
——初生兒遍身如魚脬,或如水晶,破則流水者,宜密陀僧末摻之。
——哺乳夏不欲熱,免致兒吐;冬不可冷,免致咳嗽。乳後勿與食,食後勿令乳,若食並進,積滯成疳,內為結癖,不可不慎也。
——乳母當令慎七情,戒六慾,少用厚味煎炙,韭蒜高粱,庶幾乳汁清華,兒不受病。若怒而哺乳,則上氣驚狂;醉而哺乳,則肌熱腹痛;行房而乳,則瘦弱昏疲;新浴而乳,則吐逆喪神;兒方啼而乳之,則逆結難消;母復孕而乳之,則枯黃成魃(肚大腳細)。鬱乳生火,冰乳生寒(母食冰水而乳),種種病根,不可殫述。是以愛子之家,於未病時,調攝乳母,既病治兒兼治乳母,以嬰兒不堪灌藥,灌亦難化,故煎藥一杯,灌兒入口二三匙,餘者令乳母頓服,俾化乳養兒,則乳中皆藥氣也。
——小兒初進飲食,不可任其偏好,古云爽口之物,皆致病是也。且寒涼敗胃,麥肉成疳,雞羊蝦蟹等物,動火發瘡,母子均宜慎戒,痘疹外感,更宜小心。
——浴兒湯水須寒熱得中,浴時尤須謹護兒背,勿令外受風寒。(以風門二穴在背故也)
——凡兒衣不可夜露,恐星月之下,暗受陰霾,且夜有隱飛鳥羽落衣中,多致兒病。如偶然失收,當燒炭發醋以燻之,方免邪祟。昔有兒患外感,忽然變證者,審知其父鞋底皆馬糞,兒受不正之氣而然,去其屎乃愈。餘可類推。
——小兒春月勿戴帽,使清陽上升也。(古者二十始冠,助陽氣也)勿裹足,順生髮之令也。春夏宜令臥地,以迎生長之氣。暑月病熱,勿常摟抱貼身,擇幹潔泥地,布席臥之,得土氣即安。秋冬宜就溫室,以順收藏。○小兒四季皆勿令下體過暖,陰血以涼而易生也。
——凡小兒初生肥嫩,日覺好看者,此根本不堅,甚非佳兆。尤易感冒風寒,邪入腑者,近在二三日間,見夜啼吐乳,或腹痛,此皆暗風之類,尚為易治。法用麻油燈草點火,繞兒臍、兩太陽、兩風門穴,焠之可愈。邪入髒,則於六七日之間,必見臍風,撮口,噤風等證,已為難治。至於大聲口噤,舌腫痰潮,則不可治,以邪傳心、脾、肺三經,風氣既盛,無所發洩,乃上升於牙齒,喉口聲音間也。
——父母肥,不可生肥兒;父母瘦,亦不可生肥兒。蓋生下驟然肥胖者,必臍風死,如花之易開者,亦易落也。若急清溼痰,解胎毒,防風邪,斂之洩之,使肥肉歸於堅實,面轉微黃之色,方可望生。若初生肥大,二三日即消瘦者,可生。又若生下瘦小,至七日外漸肥者,亦不足慮也。
——治初生小兒,切不可刀割針挑,並多用艾火,反招外風入裡也。近有推拿法,始於山左右,而盛行於江浙。婆媼以此法哄人,初時非不暫快,殊不知小兒筋柔肉脆,氣血不充,何堪此按捺之力乎?愚目睹因此斃命者多矣,愛子者,其慎之。
——初生小兒偶感風邪,勿輕服藥餌,但令乳母嚴戒油膩葷酒之類,能使乳汁清和,一二日自愈,此勿藥之喜也。
——小兒偶感表邪,發熱時,多見四肢眼珠動象,勿遽信幼科,浪用金石、冰、麝,致時邪深入,不可出也。
——兒胞不可輕棄,古人擇天德月德吉方埋之。恐穩婆竊去,充藥餌。李時珍有銅山西崩,洛鐘東應之戒,宜令誠篤人於高阜中,掘坑三尺埋之,築令堅實,毋令禽獸蟲蟻所食。
——兒生六七日,即脫下臍帶,宜帛裡定,勿漏風,懸高處幹之。近俗有新瓦上焙研細末,令每日用一分塗母乳頭,使兒隨乳汁徐徐嚥下。(醫家常竊用之名,曰坎炁)
——小兒第一次飲乳,必俟大便,既見血糞之後,然後乳之,不宜過早。
——初生受寒七日,而腎縮者,《瑣碎錄》雲:宜大蒜搗硫黃、吳茱萸末,塗腹,燒艾線、蛇床子燻之。
——拭去惡物之後,若母氣熱,而兒體肥實者,恐有胎火,甘草湯拭口畢,用硃黃散(淨硃砂、真牛黃各五釐,研勻)二三釐,蜜調絹裹,納兒口,令吮汁,不用胡桃仁。近人謂亦小兒純陽,通於未乳前,令服大黃、黃連、硃砂、輕粉、桃仁等物,過於涼消矣。若母氣虛寒,兒身清怯者,宜改用淡薑湯拭口,隨以胡桃肉納口中吮之。
——初生兒身面紅色,唇舌赤紫者,必有胎毒。每日宜用淡鹽、茶汁以帛蘸之,洗去口中涎沫,日五六次則內毒自清,且可免鵝口馬牙,一切口舌之患,誠上法也。若見胎毒熾盛,直須洗過,週歲自無他患,其唇面淡紅,氣色慘白者,胎寒也。日以淡薑湯洗一二次自愈,切忌寒涼鎮墜之品。
——兒初生不作聲,切勿剪斷臍帶(斷之則生氣絕)。急用艾把點火,炙胞衣令暖,使氤氳之氣,入兒腹中,更以熱湯蕩洗臍帶,卻取貓一隻,以布袋裹其頭足,一手捉住貓頭,向兒耳邊,乃以齒齧貓耳,貓必大叫,則兒蘇而開聲,方可斷臍。
——冬月下地受寒,兒僵不能出聲,用破掃帚二三個,於產室中焚之,令暖氣襲入,兒自開聲。其有因難產,下地過遲,致兒氣竭不能啼者,亦可有艾燻貓叫法,更令本生父母以真氣呵接之。
——初生斷臍,不可用鐵剪銅刀,致受寒氣,宜取竹筆套,對劈開,離兒臍三寸許斷之。一法用火紙作捻,浸麻油點火,就臍帶上燒之,庶無後患,且比艾火灸斷之法更易。○凡斷臍短則易成臍風,過長則難收裹,故宜去臍二三寸間截之,隨用草紙灰摻兒臍上,更以綿紮帶口,盤在臍間外,以暖臍膏護住。
——初生兒只宜用舊棉絮護背,勿令過暖,更令數見天日,不可藏在密室,衣服當隨時加減,但令背暖,足御風寒,勿令汗出,恐表疏而外邪易湊也。與乳亦不宜過飽,陳飛霞雲:忍三分寒,吃七分飽,頻揉肚,少洗澡,總求肚暖頭涼心膈冷。此篤論也。
——初生腎縮者,寒也。用倭硫黃、吳茱萸各三錢,研細,搗和蔥汁,調塗臍腹,更以蛇床子燒煙,燻下部自出也。
——初生兒無皮膚者,由其母懷胎時,好樓居,不受地氣之故。宜取東壁土研細撲之,幹黃土亦妙(早米粉亦可)。
——初生兒無糞門,宜用銀針挑破,外以油紙捻套住,勿使見風再合也。《綱目》用鉛珠貼其處,使徐徐紉入,亦能通也。
——初生二便不通,腹脹危急者,令巧婦人口含熱水,於兒之前後心及臍下手足心咂之,計七處,每一處吮咂七口,使肉色紅赤,頃刻即通。一法搗生蔥汁、人乳等分和勻,抹入兒口亦通。
——初生不小便,以蔥一二枝切細,用人乳半杯煎,去蔥,取乳汁,分四次服即通。不乳者,服此亦效。
——初生兒遍身如魚脬,或如水晶,破則流水者,宜密陀僧末摻之。
——哺乳夏不欲熱,免致兒吐;冬不可冷,免致咳嗽。乳後勿與食,食後勿令乳,若食並進,積滯成疳,內為結癖,不可不慎也。
——乳母當令慎七情,戒六慾,少用厚味煎炙,韭蒜高粱,庶幾乳汁清華,兒不受病。若怒而哺乳,則上氣驚狂;醉而哺乳,則肌熱腹痛;行房而乳,則瘦弱昏疲;新浴而乳,則吐逆喪神;兒方啼而乳之,則逆結難消;母復孕而乳之,則枯黃成魃(肚大腳細)。鬱乳生火,冰乳生寒(母食冰水而乳),種種病根,不可殫述。是以愛子之家,於未病時,調攝乳母,既病治兒兼治乳母,以嬰兒不堪灌藥,灌亦難化,故煎藥一杯,灌兒入口二三匙,餘者令乳母頓服,俾化乳養兒,則乳中皆藥氣也。
——小兒初進飲食,不可任其偏好,古云爽口之物,皆致病是也。且寒涼敗胃,麥肉成疳,雞羊蝦蟹等物,動火發瘡,母子均宜慎戒,痘疹外感,更宜小心。
——浴兒湯水須寒熱得中,浴時尤須謹護兒背,勿令外受風寒。(以風門二穴在背故也)
——凡兒衣不可夜露,恐星月之下,暗受陰霾,且夜有隱飛鳥羽落衣中,多致兒病。如偶然失收,當燒炭發醋以燻之,方免邪祟。昔有兒患外感,忽然變證者,審知其父鞋底皆馬糞,兒受不正之氣而然,去其屎乃愈。餘可類推。
——小兒春月勿戴帽,使清陽上升也。(古者二十始冠,助陽氣也)勿裹足,順生髮之令也。春夏宜令臥地,以迎生長之氣。暑月病熱,勿常摟抱貼身,擇幹潔泥地,布席臥之,得土氣即安。秋冬宜就溫室,以順收藏。○小兒四季皆勿令下體過暖,陰血以涼而易生也。
——凡小兒初生肥嫩,日覺好看者,此根本不堅,甚非佳兆。尤易感冒風寒,邪入腑者,近在二三日間,見夜啼吐乳,或腹痛,此皆暗風之類,尚為易治。法用麻油燈草點火,繞兒臍、兩太陽、兩風門穴,焠之可愈。邪入髒,則於六七日之間,必見臍風,撮口,噤風等證,已為難治。至於大聲口噤,舌腫痰潮,則不可治,以邪傳心、脾、肺三經,風氣既盛,無所發洩,乃上升於牙齒,喉口聲音間也。
——父母肥,不可生肥兒;父母瘦,亦不可生肥兒。蓋生下驟然肥胖者,必臍風死,如花之易開者,亦易落也。若急清溼痰,解胎毒,防風邪,斂之洩之,使肥肉歸於堅實,面轉微黃之色,方可望生。若初生肥大,二三日即消瘦者,可生。又若生下瘦小,至七日外漸肥者,亦不足慮也。
——治初生小兒,切不可刀割針挑,並多用艾火,反招外風入裡也。近有推拿法,始於山左右,而盛行於江浙。婆媼以此法哄人,初時非不暫快,殊不知小兒筋柔肉脆,氣血不充,何堪此按捺之力乎?愚目睹因此斃命者多矣,愛子者,其慎之。
——初生小兒偶感風邪,勿輕服藥餌,但令乳母嚴戒油膩葷酒之類,能使乳汁清和,一二日自愈,此勿藥之喜也。
——小兒偶感表邪,發熱時,多見四肢眼珠動象,勿遽信幼科,浪用金石、冰、麝,致時邪深入,不可出也。
——兒胞不可輕棄,古人擇天德月德吉方埋之。恐穩婆竊去,充藥餌。李時珍有銅山西崩,洛鐘東應之戒,宜令誠篤人於高阜中,掘坑三尺埋之,築令堅實,毋令禽獸蟲蟻所食。
——兒生六七日,即脫下臍帶,宜帛裡定,勿漏風,懸高處幹之。近俗有新瓦上焙研細末,令每日用一分塗母乳頭,使兒隨乳汁徐徐嚥下。(醫家常竊用之名,曰坎炁)
——小兒第一次飲乳,必俟大便,既見血糞之後,然後乳之,不宜過早。
——初生受寒七日,而腎縮者,《瑣碎錄》雲:宜大蒜搗硫黃、吳茱萸末,塗腹,燒艾線、蛇床子燻之。
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